كلمه طيّبه

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم - حضرت زینب - زینب ، غریب ازوطن ، قریب بخدا -  دورترازوطن ، نزدیکتربخدا - إ سارت درمسیرشام ، عزّت درمحضرخدا -غیرت درکِردار،شجاعت،درگفتارعهدباولایت،صبردرمصیبت،زینبِ،اسیر،شیردرزنجیر«استادشهیدمرتضی مطهّری:شیردرزنجیرهم که باشد شیراست ، روباه آزادهم که باشد روباه است »، زینب ، شیرزن با وفا، زینب قهرمان کربلا- نطق زینب ، نمونه نطق علی - زینب آئینه وجود زهرا - زینب، وارث صبرحسن ؛ زینب، حافظ خون حسین -

احیای دین اگرچه زقتل حسین شد - ابقای آن زنطق گهربا رزینب است.

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم - حضرت موسی و سه قدرت - حضرت موسی (علیه السلام) با سه قدرت مادّی و شیطانی جنگید وپیروز شد : 1- قدرتِ حکومت ، فرعون ولشکریانش ، 2 - قدرتِ ثروتِ ، قارون واطرافیانش ، 3 - قدرتِ صنعت وتزویر، سامری وپیروانش .ازآنجائی که همه این قدرتها مادّی، مِنهای دین وبدون پشتوانه الهی بودند درمقابل قدرت معنوی حضرت موسی (ع) که متّکی برقدرت لایزال الهی بود، شگست خوردند ونابود شد ند « وهوعلی کلّ شیءٍ قدیر» اگربخدا ایمان داشته وبقدرت اومتّّکی باشیم ، پیروزیم .

بسم الله الرّحمن الرّحیم – پیام سرخ عاشورا (10) - مرگ باعزّت آری، زند گی با ستمگران هرگز – وقتی که درجامعه به حق عمل نشود ووازباطل نهی نگردد.برای مؤمن مرگ بهتراز زند گیست ومرگ باعزّت و شهادت درراه خدا سعادت وزندگی جاودانه است وزندگی با ستمکاران وبد فطرتان ، ننگ ، ملالت ، ذلّت ومرگ ذ لیلانه وبا خواریست . سالارشهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام ) : ألاتَرُونَ انّ الحَقّ لا یُعمَل بِهِ وَانّ البا طِلَ لایُتَنهی عَنهُ ، لِیَرغَبَ المُؤمِنُ فِی لِقاءِ اللهِ مُحِقّا ، وَإنّی لا أرَی المَوتَ إلا السَّعادَةَ وَالحَیاةَ مَعَ الظّالِمِینَ إلا بَرَمًا ، آیا نمی بینید به حق عمل نمی شود واز باطل نهی وجلوگیری نمی گردد ، در« چنین » حالت مؤ من حق دارد بمیرد ، ومن مرگ را جزسعادت ، وزندگی با ستمکاران را غیراز ننگ وذلّت نمی بینم .

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم – پیام سرخ عاشورا ( 9 ) – نماز، قرآن ، دعا ، استغفار- کسی که درراه خدا جهاد می کند باید رابطه محگم با خدا دا شته باشد ؛ نماز، قرآن ، دعا واستغفار، مهمترین ارتباط انسان با خداوند است ؛ لشکریان عمرسعد خواستند جنگ را عصر تا سوعا (نهم محرم) شروع کنند ، حضرت اباعبدالله الحسین (عیه السلام ) توسط قمربنی هاشم حضرت ابوالفضل العبّاس (علیه السلام) پیام داد ، ا مشب را صبرکنند وکارزار، را به فرد ا اندازند ، تا امشب قدری نمازبخوانم ، قرآن تلاوت و دعا کنم واستغفارنمایم « فَهُوَ یَعلَمُ إنِّی اُحُبِّ الصّلاةَ لَهُ وَتَلاوشةَ کِتابِهِ وَکَثرَةَ الدُّعاءِ وَالإستِغفارِ» پس او(خدا) می داند که من نمازبرای او، وتلاوت قرآن اورا ، وزیادی دعا واستغفاررا دوست دارم .

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم – پیام سرخ عاشورا ( 8 ) – دفاع ازدین ، امامت و ولایت - با قطعه، قطعه شدن جسم وفدا کردن جان ، باید ازدین وازولی أ مرمسلمین وولایت ، حمایت ودفاع کرد ، با قربانی کردن جسم وجان برای دین جاوید وامام صادق وبه حق ، جسم وجان را جاودانه کرد . قمربنی هاشم حضرت ابوالفضل العبّاس ( علیه السلام) : وَاللهِ إن قَطَعتُم یَمِینِی ، إنِّی أحا مِی أبّدًاعَن دِینِی ، وَعَن إمامٍ صا دِ قِ الیَقِینِ ، نَجلِ النّبِی الطّاهِرِالأمِینیِ ، به خداقسم اگر دست راستم را قطع کریدد هما نا من تا جان دارم ازدین وازامام صا د ق و به حق خود وفرزن پیامبرپا ک وامین ، حایت ودفاع خواهم کرد. 

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم – پیام سرخ عاشورا (7) - درراه حق ازمرگ نباید ترسید ) - درحرکت بسوی کربلا خوابی به چشمان مبارک حضرت اباعبد الله الحسین (علیه السلام ) عارض گردید وبعد ، بیدارشد وفرمود: « انّا للله وانّا الیه راجعون والحمد للله ربّ العالمین » این کلمات را دو ویا سه دفعه تکرارکردند ، پس فرزند آن حضرت ، علی اکبر (علیهمالسلام) روکرد به آن حضرت وسبب گفتن این کلمات را پرسید ، حضرت فرمود : ای پسرجان من ، مرا خواب بُرد ودرآن حال دید م مردی را که سواراست ومیگوید که این قوم می روند ومرگ بسوی ایشان می رود ، دانیستم خبرمرگ مارا میدهد ؛ حضرت علی اگبر(علیه السلام ) گفت : ای پدر بزرگوار- خدا روزبد نصیب شما نفرماید - آیا مگرما برحق نیستیم ؟ فرمود : بلی ما برحقیم ، عرض کرد : پس ما چه با ک داریم ازمردن درحالتی که برحق باشیم ، حضرت اورا دعای خیر کرد. « درراه حق ازمرک نباید ترسید بلکه باید مشتاقانه وعاشقانه بسوی آن رفت ، مانند شهدای کربلا وشهید حُججی».

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم – پیام سرخ عاشورا (6) – اقلّیت با حق وحسینی ، آری ، اکثریت نا حق ویزیدی ، هرگز . وقتی حق را شناختی ، باید استاد ولو به تنهائی ویا با تعداد کم ، درپای حق باید استاد ولودراقلّیت باشد وباطل را رَد وبا آن مبازه کرد ولودراکثریت باشد ، معیار حقّانیت است نه اکثریت ، ارزش اکثریت با حقانیت است ، همانطوری که ارزش اقلیت با حقانیت است ، اکثیرت ناحق ، علی را خانه نشین کرده وحسین را به مَسلخ برده است. امام حسین (علیه السلام ) :  فَمَنْ قَبِلَنِی بِقَبُولِ الْحَقِّ فَاللَهُ أَوْلَی بِالْحَقِّ، وَمَنْ رَدَّ عَلَیَّ هَذَا أَصْبِرُ حَتَّی یَقْضِیَ اللَهُ بَیْنِی وَبَیْنَ الْقَوْمِ بِالْحَقِّ؛ وَهُوَ خَیْرُ الْحَاکِمِینَ ، پس هر که مرا بپذیرد و به قبولِ حقّ قبول کند، پس خداوند سزاوارتر است به حقّ. و هر که مرا در این امر ردّ کند و قبول ننماید، پس من صبر و شکیبائی پیشه می گیرم ، تا آنکه خداوند میان من و میان این جماعت ، حکم به حقّ فرماید؛ و اوست بهترین حکم کنند گان .

امام حسین (علیه السلام ) : مَنْ کَانَ فِینَا بَاذِلاً مُهْجَتَهُ، وَمُوَطِّنـًا عَلَی‌ لِقَآءِ اللَهِ نَفْسَهُ، فَلْیَرْحَلْ مَعَنَا؛ فَإِنَّنِی‌ رَاحِلٌ مُصْبِحـًا إنْ شَآءَاللَهُ تَعَالَی‌.پس‌ کسی که‌ در میان‌ ما ست‌ و حاضر است‌ جان‌ خود را ایثار کند و خون‌ دل‌ خود را فدا کند و برای‌ لقای‌ خدا نفس‌ خود را آماده‌ نموده‌ است‌، با ما کوچ‌ کند که‌ من‌ در صبحگاهان‌ عازم‌ رحیل‌ هستم‌؛ إن‌‌شآء‌الله‌‌تعالَی‌.»

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم – پیام سرخ عاشورا (5) : همه هستی خودرا باید به اسلام فداکرد – با ید جان داد تا اسلام زنده شود، بایدخیمه هارا به غارت داد تا ایمان غارت نشود باید به اسارت رفت تا دین آزاد بماند .امام حسین (علیه السلام ) : جدّم پیامبرخدا (صلّ اللّه علیه وآله ) فرمود : حسین ! إنَّ اللّهَ شاءَ أن یَراکَ قَتِیلا وَإنّ اللهَ شاءَأن یَراهُنّ سَبایا ، همانا خداون خواسته ئورا کشته ببیند وهمانا خداوند خواسته آنهارا (اهل وعیال تورا) اسیر ببیند .

« امام حسین (علیه السلام) واهل بیت آن بزرگوار، هرکدام دراین قیام ، مسئولیتی دارند » استاد شهید مرتضی مطهری(نقل بمعنی)

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم – پیام سرخ عاشورا (4) : ایثارخون وفدای جان - گاهی دین مقدّس اسلام را خطرجدّی تهدید کرده ودرخت اسلام حالت خشکیدن پیدا می کند ، درچنین زمانی باید خون داد وجان فدا نمود تا شجره طیبه اسلام ، حیات طیبه خودرا باز یابد ، جهان اسلام ، مسلمین و بلکه همه انسا نها ازسایه مبارک وازثمره با برکت آن بهره مند گردند ودرصراط مستقیم که - پیروی ازاهل بیت (علیهم السلام) وطریق الی اللّه است - حرکت نمایند . امام حسین ( علیه السلام ) : مَنْ کَانَ فِینَا بَاذِلاً مُهْجَتَهُ، وَمُوَطِّنـًا عَلَی‌ لِقَآءِ اللَهِ نَفْسَهُ، فَلْیَرْحَلْ مَعَنَا؛ فَإِنَّنِی‌ رَاحِلٌ مُصْبِحـًا إنْ شَآءَاللَهُ تَعَالَی‌.[۱]

پس‌ کسی که‌ در میان‌ ماست‌ و حاضر است‌ خون‌ دل‌ خود را إیثاروبذل کند وجان خودرابرای‌ لقای‌ خدا فدا نماید ‌، با ما کوچ‌ کند که‌ من‌ در صبحگاهان‌ عا زم‌ رحیل‌ هستم‌؛ إن‌‌شآء‌الله‌‌تعالَی‌..

« حضرت اباعبد اللّه الحسین (علیه السلام ) قبل از حرکت ازمکّه معظّمه »

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم – پیام سرخ عاشورا (3) : 1- اصلاح امورامت اسلامی وامت پیامبر (ص) 2 - امربه معروف ونهی ازمنکر 3 - اجرای ئی شدن سیره نبوی وعلوی درجامعه . امام حسین (علیه السلام ) : وَإنِّی لَم أخرُج أشَرًا ولابَطَرًا ولا مُفسدا وَلا ظالِمًا وَإنّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الإصلاحِ فِی اٌمّتِ جَدّی وَأریدُ أن آمربالمعروف وَأنهی عَنِ المُنکرِ وأسِیرَ بِسِیرةِ جَدّی وَأبِی علی بن ابی طالب .

وهمانا من ازروی خود خواهی وخوشگذ رانی و برای فساد وستمگری قیام نکرد م ، بلکه قیام من برای اصلاح امّت جدّ م بوده ومیخواهم امربه معروف نهی ازمنکرکنم وبرطبق سیره جدّ م رسول الله وپد رم غلی بن ابی طالب عمل نمایم .